I bogen "Viljestyrke virker ikke" skriver forfatteren om, hvorfor det ikke er let at nå mål, hvis du kun arbejder på dig selv, bekæmper dine svagheder og tempererer din karakter. Han foreslår at udvide synet på problemet med "selv og formål" ved at tilføje begrebet "det miljø, hvor du opererer."
Benjamin Hardy forklarer, at de fleste mennesker er dømt til fiasko eller delvis succes, der ikke opfylder ambitioner og krav. Årsagen er, at det førnævnte flertal tænker i ånden af holdninger fra fortidens eller det sidste århundredes psykologi, hvor hovedrollen blev tildelt personlige kvaliteter, personlig udholdenhed, arbejde på sig selv, karakter, ens humør, ens vision… Denne individualisme, der er forbundet med vestlig psykologisk tanke, giver anledning til mørkeanbefalinger og bøger med titler som "Hvordan styrkes viljestyrke", hvis læsere har omtrent intet specifikt resultat.
Forfatteren foreslår at bruge det miljø, som mennesker befinder sig i, at delegere tvangsforpligtelser til det til at arbejde, så folk ikke engang behøver at tænke over det (han bruger det freudianske udtryk "bevidstløshed"). Han taler om dannelsen af et stimulerende miljø, hvor en person ikke har et valg mellem”Jeg kan grave, jeg kan ikke grave,” fordi et sådant miljø ikke indebærer passivitet eller langsom fremgang.
Pointen er, at en person ikke længere er afhængig af personlige kvaliteter, men placerer sig selv under sådanne forhold, hvor han har ret eller er helt berøvet muligheden for at udstråle svaghed, dovenskab, manglende fokus, ikke kan distraheres af sjove billeder, udsætte.
Et sådant miljø skabes, blandt andre inkluderer:
- høje investeringer
- socialt pres
- nyhed.
Høje investeringer er, når en person for eksempel har betalt forud for en bestemt tjeneste, og nu kan han ikke gå glip af f.eks. Et webinar. Han vil aldrig glemme, han vil lave en note i kalenderen, starte en alarm, indstille en påmindelse. En person ved for eksempel, at hvis han støder på gratis materiale, så ligger han usynlig i flere måneder. Og hvis nogen ønsker at udvikle sig, tilegne sig en ny færdighed, løse et problem og investere i det med personlige penge og tid, anser han det for værdifuldt og vil derfor bestræbe sig på at få det, han ønsker.
Socialt pres blev meget udbredt, for eksempel af Mayakovsky. Da han offentliggjorde en artikel med titlen "Hvad skriver du?", Nævnte han adskillige værker, som han endnu ikke havde skrevet. Mayakovsky havde mange læsere, de modtog alle en kopi af avisen med denne artikel og så, at snart skulle sådanne og sådanne værker om et sådant emne forventes af digteren. Følgelig tillod disse forventninger ikke forfatteren at slappe af, udsætte tingene til senere, tillade sig hvile osv. Han måtte arbejde hårdt for at imødekomme forventningerne og ikke blive stemplet som inaktiv tale.
Et andet eksempel på socialt pres - da forfatteren Yuri Nikitin gik på diæt, underrettede han alle på hans hjemmeside (han har det mest besøgte russisprogede sted dedikeret til science fiction), at det ved en sådan dato vil veje så meget et offentligt møde var planlagt til en bestemt dato og et bestemt tidspunkt, dem der ønskede at bringe skalaen med sig. På siden var der altid dem, der kunne lide at stikke Nikitin ind i hans fejltagelser, mange af dem forventede, at de ikke ville være i stand til at tabe sig på så kort tid, og et sådant socialt pres (især fra dårlige ønsker) stimulerede forfatteren og tillod ham ikke at løbe til køleskabet om natten.
Nyhed forstås her i den forstand, som Napoleon Hill udtrykte det: "En god rystelse hjælper ofte hjernen, som er blevet atrofi under indflydelse af vaner." For eksempel arbejder en person og tjener omtrent det samme som han bruger. Jeg vil have mere, men doven. Hvis en sådan person forlader sit sædvanlige arbejdssted, bliver han nødt til at lede efter en ny meget hurtigt, fordi han ikke har nogen besparelser, men regninger kommer. Et nyt job vil kræve fuld inddragelse i processen, fordi ikke kun et nyt job, men også et team, et arbejdssted, og dette er en ny rute … En person bliver således involveret og arbejder (i det mindste for nogle tid) bedre end den sædvanlige.
Bogens moral er, at kongen er lavet af følge, og hvis du ønsker at nå høje mål, kan dette ikke opnås på grund af personlige kvaliteter, du skal placere dig selv i et miljø, hvor du ikke har noget valg.
Lad dette lyde så meget som muligt mod vores tids overbevisning om, at en person altid skal have et valg.
