Der er tre sanser: offer, frelser og angriber. Med deres hjælp kan du forstå livstrekanten af forhold.
Et offer er en person, der føler sig hjælpeløs, udmattet, et ønske om at adlyde nogen, en manglende forståelse af hvad der sker, magtesløshed og en følelse af uanstændighed.
En aggressor er en person, der er tillid til sig selv og sine evner, han er konstant på udkig efter retfærdighed, ønsket om at straffe nogen er iboende såvel som hvordan man påvirker offeret og frelseren.
Frelseren er en person, der ønsker at hjælpe hele tiden, har følelser af selvtillid og medlidenhed.
Ud fra dette kan vi konkludere, at den første rolle er at udholde mobning. Den anden rolle straffer, og den tredje prøver at redde deltagerne. Det skal også forstås, at mens personen befinder sig i en sådan geometrisk figur, under alle omstændigheder vil udføre alle funktionerne. Alt dette kan vare ubegrænset og har ingen afhængighed af medlemmerne selv.
For eksempel kan ægtefællen ikke længere udholde, alkoholmisbrugeren har ikke længere lyst til at drikke, og lægen ønsker ikke at bedrage familien, hvilket er en gunstig vej ud af situationen. Alt er let og simpelt. Men alt afhænger af resultatet. Det er nødvendigt, at mindst en af deltagerne forlod trekanten, ellers kan alle spille deres roller på ubestemt tid.
Er det muligt at forlade trekanten? Til at begynde med skal du finde ud af, i hvilken rolle posten blev foretaget. Der er et begreb om "rolleinversion". For eksempel opfattes en angriber som en lærer, en frelser er en assistent og ledsager, og et offer er en studerende. Hvis en person er tilbøjelig til at tro, at han kom ind i trekanten i rollen som en frelser, er det værd at slippe af med tanker, der tvinger ham til at handle adelig i forhold til offeret. I dette tilfælde vil offeret blive ydet hjælp, men uden nogen resultater. Derefter begynder det forsvarsløse individ at forstå, at dette kan læres alene.
Der er altid et ønske om at hjælpe nogen, og dette betragtes som en fristelse, det er den lidende, der betragtes som forføreren. Men på samme tid bliver en person en frister eller anstiftet i forhold til offeret, som han vil hjælpe. Derfor er det værd at give en chance for at gøre noget selv. Måske den første gang vil han tage fejl, men disse vil være hans fejl, hvorfra konklusioner vil blive draget. I fremtiden vil der ikke være nogen grund til bebrejdelse, i hvilket tilfælde offeret kan blive en angriber.
